第章
晋朝如何知法犯法？
伍爱华很快就给出了解答：“事实上，晋朝的中央官员，基本都出于上品士族，并且他们只做清贵的官。”
“什么叫做清贵？不染俗物。”
“算钱收税？太俗了！判刑探案？太俗了！修筑工事？太俗了！”
“后世将部门分为礼部、吏部、户部、工部、兵部、刑部，”伍爱华解释道：“那时候的上品士族只愿意做吏部、礼部的事情，当然，兵部他们也有染指，毕竟打仗练兵就是再俗，有脑子的人都应该知道枪桿子裏出政权的道理。”
“没有武力保障，就没有话语权。”
“后世人评价晋朝和南北朝，非常统一的一个观点，就是清谈误国。”伍爱华说道：“人确实应该追求哲学，富贵人家的子弟也确实是研究哲学的主力军。”
“但是如果所有人都跑去研究形而上学，没人关註如何处理事物，那么朝政糜烂、军备废弛、经济发展停滞，几乎是可以预见的事情了。”
“魏晋南北朝有很多哲学家、科学家，”伍爱华说着：“但是社会层面来说，民众生活越来越差，想来是因为缺了一些实干家，或者说实干的都是下品士族和庶族之人，根本没有掌握话语权。”
“在一个下限上限全靠投胎决定的时代，这好像也很正常。”
伍爱华这么说着，魏晋和南北朝世家是很生气的。
看着他们反应的工作人员神色不变，都觉得这很正常，毕竟被骂，还是被有理有据地骂，谁能不生气？
人最生气的时候不是别人造谣的时候，而是别人骂自己，骂得都是真的的时候。
世家现在显然就是如此。
伍爱华的嘲讽还没有结束：“那个时代，世家最适合治国安民当官的是什么人呢？”
“是这些世家的宗妇。”伍爱华语气铿锵。
伍爱华说完，不管是在管家理事，还是在教导子女，魏晋和南北朝世家的宗妇都不禁抬起头来。
伍爱华给出了自己这么说的原因：“那时候，世家清谈，不仅男子要参加，女子也要参加。”
“他们有一个很有名的活动，叫做流觞曲水，就是一群人找一条弯弯曲曲的小水流坐下，酒杯从上游漂下去，在谁面前停下，谁就要按照今天的主题作诗作赋或者发表清谈的见解，做不出的就要喝酒。”
“这就是世家子的生活日常，王羲之兰亭集序就是这样记载的：又有清流激湍，映带左右，引以为流畅曲水，列坐其次。”
“大家平时都是这样生活，那谁来管理家裏的田地、奴婢？这时候除了庶出，就是宗妇了。”
“那年代的宗妇，随便找个出来，都能来现代当个管理层，要会看账本、懂农时，知道人力管理与年度预算。”
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