刻的是《河图浴书》，说的是先天自然理数、天地万物的由来，以及山川地理变化的道理，只需看懂弄明即可，并没有什么功夫可练。第二口鼎上刻的是《轩辕真解》，内容上段，说的是人类与草木鸟兽间的联系，下段说的是人及鸟兽的经脉穴道，以及它们各自的作用和彼此间的关联，基本上也是看明记清即可。第三口鼎上刻的是《广成灵符》，内容分阴符和阳符两篇，前者说的是集精制练内腹金丹，培育灵胎和收放元婴的原理与方法步骤；后者说的是制练法器及行功作法的方法步骤。小家伙自觉其内容不仅可以实练，而且与他自己所练成的“贼眼”极为接近，练成后也非常好玩，因此暗中决定先练此鼎上的功夫。第四口鼎上，刻的是《神农密录》，其内容共分三个部分，第一部分说的是人体内的阴阳五行之理，第二部分说的是人体疾病的辨识、诊断与针治方法，第三部分说的是百草及百毒的性能，以及各种治病药物的制练方法。第五口鼎上，铭刻的是《后羿宝典》，记录着射日心经、射日心法两种武功，以及射日神箭的制练方法。至于第六口和第七口鼎上，分别记录着《禹王神步》和《商汤连山》，前者为至高的轻功步法，后者为奇门循甲之学。第八和第九口鼎上，分别记录着《文王易经》及《太公兵法》，一者用于推算凶吉和预测未知之事，一者用于排兵布阵及攻城略地。
总计九鼎，唯第三、第五、和第六所刻之学，可以立即着手练习，第四、第七、第八可稍后演练，其余三者，只需记清弄明即可。至于开天剑鞘上的驭剑之功，又可说是集九鼎之大成，实为诸般技艺之冠，只有等贯通九鼎所刻之后，方可实练。
从此，小家伙独自在谷中住了下来，平日除了练功，或翻阅洞内藏书，或出洞逗弄五个怪物玩耍，再不就到后谷侍弄药草，一住就是四年，而究竟练到了何种境地，就连他自己也说不清，恐怕只有天知道了。
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