第一百五十六章:登基称帝

      赵长青的父皇一生都在致力于践行儒家中的‘仁’,死后被称仁宗,也无可厚非。
    承平一朝,前期经历了改革动荡,中期外强凌辱、后期兵事太多,实在称不得中兴,史官在记载时,也是稳重下笔。
    尽可能的将仁宗描述成一位德行具佳的帝王。
    实在没办法,找不到太多的功绩,只能从品德方面落笔了。
    于是,仁宗的仁字被无限放大,以致于后世史学家们,在谈仁宗皇帝时,都说他是一代千古仁君,与那些动不动就打打杀杀的历任皇帝,成了鲜明对比。
    仁宗下葬后,于翌日,赵长青身着龙袍,准备登基称帝。
    先是颁布遗诏,代表着的是顺天承运。
    当然,这个遗诏肯定不是仁宗皇帝的遗诏,而是魏灵帝赵长渊的让位诏书,大体上写的就是自己德行有愧,致使天下大乱,而赵长青品德高尚,适合当皇帝。
    一开始赵长青听到这个诏书,心里还有些诧异,当仔细询问了之后才知道,原来是诸葛亮让赵长渊写的。
    好吧。
    不得不说,赵长青听到这个遗诏后,有点儿生气。
    这个遗诏一旦宣告天下,会不会影响自己昏庸无道的名声呢?
    赵长青的登基大典很尴尬,只有楚国派来了大臣朝贺,其余诸国的外臣一个没来。
    这也就是说,其他国家,除了楚国这个战略盟友之外,没人承认他的帝位。
    当然,他们承不承认也没关系。
    文武百官,依次跪拜外承德殿外。
    宫中乐手开始奏乐。
    总之,这个登基大典,要多隆重,便有多隆重。
    待赵长青在众内侍的簇拥下,来到承德殿前时,有人便将国之重宝传国玉玺呈上前来,待接过传国玉玺之后,礼部尚书黄丞起身,宣读登基诏文。
    等读完之后,赵长青已经开始想骂娘了。
    黄丞向赵长青作揖,高声道:“告祭礼成,请即皇帝位。”
    赵长青经由内侍引领,走至皇位,坐在龙椅之上。
    每走一步,便有人高呼,“请陛下即位!”
    坐在龙椅上后,赵长青本以为流程都结束了,谁知还要什么‘排班。’
    排班齐后,众大臣还要鞠躬作揖,先三拜再三拜,其中,宫乐要点到为止,总之,规矩极多,大礼仪也是极多的。
    乃至到最后的百官就位、大臣朝贺,就已经耗费了两个多时辰。
    而后,众大臣还要在通赞官与礼部尚书的指引下,向皇帝三跪九叩,如此,整个登基大典才算是基本完成了。
    而赵长青,也是史上有史以来第一位没有皇后的大魏国皇帝。
    这个一整套流程走完,赵长青已经非常劳累了,差不多整整一天的时间啊,心太累。
    从现在开始,赵长青就要自称为朕了。
    既然当了皇帝,那么曾经的有功之臣、从龙之臣,自然要封赏。
    赵长青身穿衮冕,端坐在龙椅之上,看到台下跪拜着的众人,第一时间感受到了何谓权柄之重。
    皇帝登基之后,先要安抚寰宇之内,即大赦天下。
    还要去宗庙祭祖。
    等一切都忙活的差不多了,也已经到了傍晚,封赏之事,只能留待明天了。
    翌日,朝会。
    赵长青第一次上朝。
    很罕见的没有迟到。
    他先颁布了几条赏赐,都是针对于诸葛亮他们的,
    册封曹参为天策上将、太尉、赐九锡、领御林军。
    册封诸葛亮为同中枢门下三品、中书令,封武国公、赐免死铁卷、统领百官。
    册封赵云为骠骑大将军、护国公兼任兵部侍郎头衔,领禁卫军。
    册封萧逾明为佑国公,辅国大将军,领武卫军,赐九锡。
    册封陈庆之为胡国公、镇国大将军、领骑骁卫、赐九锡。
    册封剑一为大魏剑圣、御前大将军,领大戟士,护佑皇宫安危,封剑阁为国宗、赐天子剑。
    自此,赵长青的五虎上将算是有个雏形了。
    诸葛亮等人都很感激,他们万万都没有想到,自己所受到的封赏居然如此隆重。
    然而他们是万万没有想到,赵长青只是对这个赏赐的规模大小不太清晰罢了。
    否则,知道了赏赐居然这么重后,说什么也不会这样赏赐。
    满朝文武大臣多有不满,不就是从龙之功吗?你居然这样赏赐?
    这也太…
    令人惊叹了。
    但是他们在听到玄武门之变的事情后,一个个都以赵长青马首是瞻,哪个还敢公开反对他啊!
    而赵长青因为看不懂各卫、各军复杂的名头,便大大整改了一番,即武卫军十五万,统领京城外城安危。
    御林军负责内城安危,统兵十五万。
    禁卫军负责城内各街道巡逻、护卫,统兵十五万。
    再设骑骁卫,统领魏国最精锐的铁骑,设置兵力大概也在十五万左右。
    由剑一新建一军,名为大戟士,佩剑,护佑皇宫安危。
    以上各军麾下,在设各营,由各营将领分开治理。
    足足七十万大军,就这样被赵长青草草安排了。
    一开始,诸葛亮是坚决不同意这样安排的,古往今来的中央,从未这样安排过军队,日子一久,赵云他们会拥兵自重的。
    但是对于赵长青来讲,越是诸葛亮反对的事情,他就越要去做。
    他这个做法,也让不少的文武大臣们暗暗骂他昏庸。
    但他们实在是想不到,赵长青需要的就是这个效果。
    然而也令赵长青也意想不到的事,在赵长青的一再坚持下,诸葛亮居然同意了,并且还变得非常赞同。
    这事发生在朝会之前,登基之后,只因为诸葛亮听曹参说了一句话,“军师啊,您当真以为陛下这么高明的一个人,会把如此庞大的军队,安心放在我们手里掌控吗?
    这一来不过是陛下的权宜之计,二来,这比卸我们兵权更加狠。
    军师不妨看看,五大军团,有没有像是为出征而时刻准备的?各军团麾下设置各营,各营将领皆是与陛下相交莫逆,如此种种来看,我们掌握的兵权,不过是虚的罢了。
    这七十万大军,可大多数都是一路从青州跟随陛下杀过来的大军,真实的兵权,还在陛下的掌控之中。”
    诸葛亮智近乎于妖,仔细一分析曹参所说,心中才大为震惊,“各军团基本都在京城,其实将军团拆为各营来看,军团之名,不过就是时刻为了出征而准备的虚名罢了,真正的兵权命脉,还牢牢攥在陛下手中。”
    将原先的各个军卫,统合成一个大军,就是为了方便出征而时刻准备着,既然是为出征准备,自然得设置各营,如此来看,这个所谓的禁卫军、御林军之类的大的军团称呼,不过就是名存实亡罢了。
    即使军团的总指挥是萧逾明他们又能如何?
    军团既然设置在京城,调兵不光得有兵符,还需要圣旨。
    即使不需要圣旨,各营也是分开治理,各军团又互相牵制…
    嘶…
    诸葛亮在当时想到此处时,冒了一身冷汗。
    然而这一切的一切,都是赵长青觉得方便而已,完全没有顾虑这么多。
    他想着设置庞大军团规模,能够更好的冗兵吧?
    至于又特意强调一定要设置各营,是因为赵长青想着以面化点,可以更多的招兵买马,冗兵之态定会更为难以收拾。
    各营充实了之后,军团不就充实了吗?