第二百八十七章 金瓶挚签,活佛的认证仪式!
“活佛！”
格桑不敢怠慢，赶紧上前行了五体投地大礼，一脸期盼的看着法床。
“一会降临的人不仅是大威德金刚的今世法身，而且还是莲花生教主指定的取经人！”
经师列巴郎替活佛做了解答。
“取经人！”
格桑一脸震惊的看着列巴郎，难以置信的说道。
格桑虽然年轻，但是他天资聪慧，很得上师的看重，所以也参与了格鲁派的一些决议，但是取经人从来没有听活佛上市们提过！
在他的印象中，能够担任取经任务的吗，无一不是德行圆满的圣者！
“密宗大兴是天道，所以注定会有取经人帮助密法东传！”
一直没有说话的确吉坚赞活佛朗声说道。
“我知道他已经一年多了，今天他才来到藏地，机缘成熟了！”
“金刚大威德密法是一切密续的精华，具有其他密法所没有的十三种功能，可以把大逆不道的恶人强制成佛，上等根器的人可以即身成佛，中等根器的人临死成佛，下等根器的人也可在中阴成佛。没想到他和此法有缘！”
格桑虽然没有听明白活佛的意思，但还是恭敬的告退，引领活佛的法床进入了桑格寺！
随着活佛的法床降临，整个桑格寺诵经的声音变得更加响亮起来！
一道道佛光穿破天际，直上云霄，就连空中的云彩也变成了淡淡的金色，说不出的殊胜！
突然。空中出现了一个黑色的虚空！
黑洞一出现就将四周的云彩全部吞噬，低头诵经的信徒都震惊的看着天上，他们的眼睛一眨不眨，仿佛生恐错过什么！
这是这么了！
天魔要降世了么？
瞎说，活佛的法驾在此。什么妖魔胆敢放肆！
“大威德金刚今世法身即将出现，各位做好恭迎的准备！”
确吉坚赞活佛看着空中出现的黑洞，还有黑洞散发出那种柔和的金光，不由的脸上露出了欣喜的神色！
“快，快，快准备。大威德金刚今世法身降临后就举行坐床仪式！”
格桑也是一脸的兴奋，大声吩咐道。
坐床典礼也就是继位典礼，藏传佛教所特有的仪式。坐床礼仪主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。
就在众人忙碌的时候，一团金光从黑洞中落下！
这团金光速度越来越快，还没等众人回过神来。一个金光闪闪的人就落在了寺庙的中央！
所有的人都目瞪口呆的看着眼前的一切！
这个金人全身如同金浇铜铸一般，落在地上根本没有像大家想象的那样被摔成一滩肉泥，反而发出一阵阵金铁之音！
在他的皮肤上还有一个个梵文，这些梵文组合起来就是一篇经文！
般若波罗密多心经！
藏地的喇嘛大多精通梵文，所以他们很轻易的就能将这篇梵文翻译！
是一篇十分常见的般若波罗密多心经！
但是这篇心经常见但却不简单！
释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛，即苦集灭道。灭谛中提及涅槃，为了阐释涅槃的内涵及意义，佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮。借由对空性的认知，证明烦恼是可以断除的，从色法到一切遍智空。一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性，佛陀便对无自性再做解释，第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》，详细说明心的体性是惟明惟知，具有原始自然之光明。
《般若经》及诸部般若，为佛陀在二转无相法轮时所宣说。乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到：“佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。”
《般若经》的内涵以空性为主。透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识。再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为《心经》。
般若粗浅的翻译就是智慧！
而文殊菩萨是四大菩萨之一，象征着无上的智慧！
所以王钟身上的经文，让众人更加认定他是大威德金刚的今世法身！
在藏地的认知中，大威德金刚是文殊菩萨的忿怒相，属教令轮身，是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派（黄教）中，与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。
“大威德金刚今世法身降临了！”
不用桑格喇嘛说什么，四周的喇嘛和信众都跪倒了一地！
桑格喇嘛有些发愣，他怎么也没有想到大威德金刚法身会以这种形式出场，本来在他想来会有神谕降下，然后在众多灵童中挑选，然后完成坐床仪式！
这次倒好，直接金身降临！
谁还会有怀疑！
王钟无意识的躺在地上，他的神识出于自我保护，进入了深度睡眠！
仿佛是感觉到四周环境的安全，王钟身上的经文还有金身慢慢的隐入皮肤，最后消失不见！
王钟看起来和普通人没有任何区别，若不是刚才是千万人共同见证，恐怕所有人都会认为只是自己的幻觉！
“大威德金刚今世法身虽然奇特，但是验证还是要进行的！”
确吉坚赞活佛朗声说道。
“活佛所言极是！”
其他的经师，活佛等也点头表示赞同。
大威德金刚虽然不是一尊活佛，但是在藏地地位一点也不比活佛低。寻找今世化身的事情自然不能草率行事！
若是因为这些奇异的事情就武断的确立化身，进行坐床仪式，是对信仰的一种背叛！
在西藏教权至上，活佛对所属教民——人民有绝对权威，胜过封建王朝的君主。他们死后还要转世。因此姓名不变，只有几世的区别。譬如班禅九世死后，继任的就叫班禅十世，意味着十世就是九世转回世上来的。
转世的方式是按照死者遗嘱所说的他将于某时某地（或某方向）投生。若无遗嘱，则大喇嘛集团决定到何处去找。往往可以找许多近似的候选小孩子，再由大喇嘛挑选。其出生时间接近死者年、月、日者，以及资质较聪，仪表较好，家道较寒贫，而又亲属较少者（为的是避免家属干政）。选出一名后，自幼培训，6岁左右经过考试仪式后即举行坐床典礼。
考试仪式由大喇嘛集团组织举行，考试内容是将前世用过的碗、筷、刀、匙、衣、帽、鞋、袜等日常用品与别人用过的混在一起，要他当众拣出前世所用过的。事实上，早就作了充分训练，且作了暗记。然后再登台宣讲一段经文——这也是事先教好背熟了的。通过这两项考试，得到了承认。即举行坐床典礼。盘腿坐在像如来佛坐的莲花墩上，接受朝拜。班禅身穿黄缎长袍，头带黄缎尖帽。足登黄缎高靴，手执缠着彩绸的三尺细棒，在朝拜者的头上轻点一下，以示降福。
王钟现在已经成年，而且神志已经昏迷，根本没有办法进行辨认！
这可难坏了经师和喇嘛！
“活佛。你看这件事情怎么处理是好？”
最后实在没有办法，他们只能向确吉坚赞活佛请教！
必定活佛是佛祖的化身。智慧如海！
“他的情况是比较特殊，直接进行佛前执签吧。让佛祖来决断！”
确吉坚赞想了一下，最后提出了一个解决办法。
“也只好这样了，没有任何事情能够超脱佛祖的法眼！若是他不是大威德金刚的今世法身，自然不会得到允许！”
经师列巴郎想了一下，最后点头表示同意。
铜瓶执签是坐床仪式认证过程中的最后一个环节，一般情况会有三名灵童在佛前抽签。
三支签里面只有一支代表了活佛！
抽到的才能成为转世活佛！
当确吉坚赞的命令传达给外面的喇嘛和信众的时候！
信众们发出阵阵的高呼！
因为他们从内心已经认可王钟是大威德金刚的今世法身！
王钟正在昏迷中，金瓶挚签的事情也不能亲自进行，只好请确吉坚赞活佛代为进行！
金瓶掣签又称为金瓶鉴别，是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式，是清王朝乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。自清朝以来，藏传佛教活佛达来和班禅转世灵童需在中央代表监督下，经金瓶掣签认定。历史上，第十世、十一世、十二世达来喇嘛和第八世、九世、十一世班禅额尔德尼以及第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼图克图经由该仪式产生。
按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外，其转世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中央政府的批准。
自清王朝至今的200多年间，仅藏地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。
“金瓶挚签！”
“金瓶挚签！”
“金瓶挚签！”
慢慢的就算离着寺院很远的信众也听到了金瓶挚签的消息！
他们载歌载舞的跳了起来，用来表达自己的高兴情绪，很多人更是转身向来的方向跑去，他们要将这个消息向更多的人分享，并且他们要回家取来贵重物品，比如说丝绸，宝石，黄金等！
等金瓶挚签结束之后，确吉坚赞活佛会为大威德金刚今世，为其剪发、换僧衣、取法名，并授沙弥戒。举行坐床典礼，到时候就连中央也派专员到场！
当然真正令信徒关注的还是那个朝贺仪式，朝贺要延续五天。千百里外的藏民、蒙民牵着牛羊，带着贡品献给活佛以求福寿。他们对他尊若神明，十分崇敬。有的朝拜者先围绕庙宇磕长头（五体投地的磕头式）一周，约半里路，然后再从庙门口磕到活佛的座前，匍伏于地，不敢仰视。活佛用细棒轻触其头顶时，他们就认为无上光荣与幸福，活着大吉大利，死后可升天堂，并把带来的财物呈献，庙中则按其财物之价值分等招待，食宿一二日，满意而去。
大威德金刚今世法身已经降临，确吉坚赞活佛正在为大威德金刚今世身举行金瓶挚签仪式，等仪式结束后，会举行盛大的坐床典礼！
这个消息仿佛是风一样瞬间的传遍了四周！
大威德金刚法身降临的情形更是让每一个藏民都心神激动，这次不同于以往的化身，而是一尊法身降临！
在整个藏地都有着特殊的意义！
并且这个消息通过电话瞬间传遍了藏地，蒙地，很多藏民，蒙民在得到这个消息的第一时间就是向桑格寺方向跪下磕头行礼！
然后带着哈达，还有牛羊，金银珠宝，还有人民币等贵重物品向桑格寺赶去，他们要赶到那里参加朝贺仪式！
并且希望能够得到大威德金刚法身的加持！
嗡！
嗡！
嗡！
各个寺院的牛角号被吹响！
听到大威德金刚法身降临的消息，每一个寺院都举行了盛大的法会，他们围着大威德金刚的铜像不停的诵经赞叹！
特别是格鲁派的寺院更是如同过藏历新年一样的热闹！
恐怕只有班禅活佛被册立的时候，才会有这样的气氛！
大威德金刚是格鲁派五大金刚之一，更以神通广大而流传于世，大威德金刚的降世，让整个藏地看到一种不同以往的希望！
密宗即将大昌！
不是一个活佛说出了这样一句话！
取经人出现了！
金瓶挚签没有任何悬念的结束了！
根据金瓶挚签的结果，王钟被人恭迎上了法床，他虽然现在精神陷入沉睡，但是他的肉身却出奇的柔软！
在喇嘛的帮助下，王钟身穿黄袍，头戴黄帽，身体笔直的坐在那里，他的双腿跌坐，手中掐着智慧印！
被灯光照射，近光四射，仿佛是一尊宝相庄严的佛陀！(未完待续)
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