第 25 章
种田之思考 作者:樱花凋零
第 25 章
作者有话要说：</br>再有一章就完结了，应该= =
忽然发现居然写完了还有锁的部分……所以打算这两章就不合并了，还是分开放吧。
……字数什么的……
还有那个灵魂的部分……查了下貌似除了魂飞魄散然后还有个真灵什么的，不过那就是仙的死法了，貌似。
也就是说，像我们普通人，死了就是死了。然后那些所谓超脱轮回的修真者，魂飞魄散才叫死了。而对于更高级的仙人什么的来世，魂飞魄散之后还有个真灵，要灭掉真灵才叫死了。
我所绕的那段话就是这么个意思。
不知作者有话说这部分有人看没。
嘛~~╮(╯_╰)╭<hr size=1 />
其实施莱猜的也差不多了，灵魂之类的，已经被消耗掉了。
其实那块锡，他不是一块锡，或者说，不仅仅只是块锡。
在曾今的曾今，在衍金还很困难的时候，锡是很难从一堆矿石里面被分离出来的。和曾经的铝一样，那是一种比金还要昂贵的多的东西——稀少而且难以衍制。（乱扯请无视，铝我知道曾今比金贵，锡是不是我不知道，乱扯）
所以说，其实那么点的纯度很高的锡，在那个时候是多么的一件无价之宝，可以想象。
那时候的技术，完全弄不出这么大块而纯粹的锡，没有人知道他是怎么出现的。
说以，人们把它当做宝物，寄托信仰，希望，把它作为压箱底的宝贝等等。
而它也不付人们的期待，它成为过类似神笔马良的神笔，金手指故事中的那手指，狐仙如梦的狐仙，甚至到不是很懂的人施展法术用的贡品和阵脚等等一切。
都是当时故事传说里面的，按照现在的话来说——生活中的强大外挂？
其实最初的最初，它只是一个人，一个带着极度怨恨而死的魔修的，最后一滴血。
修真者的死基本就是魂飞魄散，或者说，他们只把魂飞魄散归类为修真者的死。因为仅仅是体的消亡，那就总有从来的一天，不管用任何方法，夺舍也好带着记忆转世也好，只要他有那份记忆有那个心，他就依旧是那么个人，只有魂飞魄散，才会杜绝掉一切从头再来的可能。所以说，修真者的死基本就是魂飞魄散，因为只有这样才会对别的修真者来说，和一个普通人死对他周围的人来说的效果。（汗~这句话好绕，不知亲们看懂了木有⊙﹏⊙b汗）
当然，这是针对那种已经可以超脱轮回的修真者。
不过显然，那个魔修已经是这种修真者了，所以他被打倒魂飞魄散……
或者还差一点，他还有一魄，随着他的那滴最后的血一起逃脱，滴到战场之下的山里，渗入。
残缺的一魄，可以说和完全的魂飞魄散也差不到哪去了，没有心智，没有思想，连本能都没有。就算依靠着那最后一滴血，也不能怎样了。
只是临死前的那种巨大的怨恨，驱使那一魄用那最后一滴血淬炼所在的矿石，练出了一块锡，最后的本命法器。可是就算这样，魂魄也不能怎样了。没有意识，没有本能，也只是存在而已。
或者或多或少还是有那么点不甘和怨念的存在吧，毕竟那不是纯天然存在的锡。
当有一天它被开采出来，被发现，就成为了物价之宝。被各种方法抢夺的宝物。
然后，各种怨念和鲜血，再次让它有了点……思想？
也不是说思想，或者说，这块锡，它已经开了灵智了吧？已经可以说和那个魔修者没有了什么关系。
可是就算没有关系，融入的那滴血和那一魄，带有的那一点残念……
灵魂，是最好的滋养。
本能的，它开始吸收那些死在它身边或因它而死的灵魂。
其实灵魂不是那么好吸收的，就算失去了保护（身体），还有各种怨念贪恋等等的，残念。就算是它，也不是那么好消化的。
人的想象力总是无边的，他们总是有各种让自己忽然过好的各种想法——异想天开的那种。
在一个人强烈的思想下，它只能按着他想的做的——即使它本做不到。
然后它做到了，但不是凭空。因为是那个人的强烈的愿望，它消耗的是那个人的愿力。
所谓愿力，就是人强烈的愿望所发出的力量，很多神其实就是积累这个来修炼——城隍土地什么的。
然后，它干脆去引诱，各种妄想，然后吸收，愿力乃至——灵魂。
其实它没有“想”，也不会存在“发现”什么的。它仅仅是开了灵智，离有思想还有很久很久。金石本就是最不容易有灵智的那一类，因为本身就没有生命。就算有那滴血和那一魄的帮助，也仅仅是开了灵智而已，后面的路一点也不会减少，而且因为那滴血和那一魄的关系，至少看它现在的修行方法，天道的压制，也许到天荒地老它也只会这样吸收灵魂而已——就算那些可以说是人家自己的贡献。
它虽然不会思考，但那种相对简单的方法，身体记住了。
之后，它总是会成为别人心中所想的那个妄想——至少是当时大多数的妄想：稍微费点力，把主人的灵魂按照他自己的希望做出种种“奇迹”，然后，吸收。
当然，它不会去害命。没那个“思想”，也没那个本事。甚至说，它的存在，至少对这一世，是有帮助的，有很大很大帮助的。只是，没有后来。
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