第六十八章 一饮一啄

      “好所在!”逸影没有提气飞掠而过,反而挽起裤脚,赤足从上层浅水处涉水而过。石面青苔密布,脚下生滑,逸影小心翼翼的挪动着,缓缓走过对面的溪岸。

    山涧两边长着人头高的杂草与灌木丛,人畜难走。寻到一光滑的巨石,静卧其上,仰望着深秋下万里无云的碧空。听着流水鸣欢,嗅着若有若无的野菊香,看着蜂儿在花丛中吮吸着花蜜,偶有一只惊鸟扑翅而向天空飞走,身心渐入空明。

    全身在四条“青冥真气”的不断冲刷着,一种玄之又玄的感觉,浮上脑海。仿似触碰到了一层坚韧的薄膜,又象牵拉着一团纠结在一起小细绳,却一时难以解开那个小结!

    “算了,暂且放下,可能时机未到!”逸影从无名的入定中醒来,抛开一切,光着脚丫沿溪而上。在两边草丛和溪水中用木棍撬寻着各种水冲石,

    走到一巨崖下,溪水急如漩涡下卷着。

    逸影惟有驻足纵身向上攀爬,悬崖边上的风化石坚硬锋利,常人难以下足。间有许多人手臂般粗的巨蔓,和荆棘纠缠在一起,步履维艰。

    逸影没法子,只能提起真气,轻点陡峭的山峰,纵跃着身体向前飞去。山崖越来越陡峭,灌木丛也越来越茂密,逸影正展开身形不断的轻掠躲避着,发现在悬崖下面离溪水十几丈高的地方,有一个人余高的窄扁小山洞,正好可以歇下脚。

    脚底轻触洞壁,右手轻拉崖边垂下的巨蔓枝叶,站在崖洞边拔走洞口内的杂草,身形一闪一缩,已进到洞中。

    “噫!”逸影方在狭窄的洞口处站稳,借着洞外的日光的照射,仔细一看,洞内里面竟别有乾坤!

    只见离窄小的洞口处十几米远的地方,洞内面积越来越大,隐见里面有许多隐隐绰绰的石雕像。

    逸影好奇的循光而进,挥剑一阵砍削,将通道清理干净。

    进到里面,几十座大小不一的的佛像浮现出来。中间大佛体壮形硕,通高十七八米左右,头约高四米,耳廓约长两米。依着山石的走势雕琢于洞内的石壁上,端坐于正中,周围十几个弟子环立菩萨、天王、力士等体量缩小了一点,排列于两侧,形成众星捧月之势,显得整个雕刻群气势宏伟庄严。

    逸影通过洞顶透下的天光凝视着,纵身几个腾跃,软剑将洞内垂挂而下的藤蔓清扫一空,顿时洞内更加明亮宽敞了!

    走前细看,大佛端坐于八角可束腰莲花座上,身刻通体长衣,发髻呈波浪纹,双耳垂肩,面部丰满圆润,眉似弯月,双目半睁半合俯视众生。气势异常雄伟,观赏者需近前仰望才能与大佛的目光相接,不免心生敬畏!

    然而嘴角那一抹隐隐翘起的微笑,却使高高在上,端庄智慧的大佛被赋予了慈爱而悲天悯人的表情,使人心生敬畏之余,又有了温暖的人性感慨。

    “好一个能人大匠手笔!”逸影慨叹道,以到书院虽以诗经典文为主,但礼、乐、射、御、书、数六艺却是必修的功课,哪一样也不曾落下。

    而洞内右侧更有一具高十几米的“”圣观音”菩萨雕像,通体着彩,只是已经斑驳不已!隐约可见脸部的女性化特征明显,在宽广的额头中间那颗代表性的墨痣周围,留下一圈圆圆的凹痕。衣褶舒缓,飘逸而有韵律,宛如流水般轻盈和连贯。薄薄的衣衫下,显示出壮硕健美的躯体。

    整座彩雕石像浑厚庄严,灵动中不失轻巧,与无主寺中“水月庵”中的水月观音风格迥然不同。

    逸影走了一圈,发现风格都与前朝盛世时流行手法相近,想想也是,如没有庞大的财力,又岂能在如此荒僻之地,做出如此宏伟作品呢?

    再流连了一个时辰,日光已悄向西移,逸影游性渐无,欲抽身寻溪而回。忽然腰间一阵温热传来,将物件掏出来一看,原来是其发出温和的热气。正是“无尘寺”神秘女子苏蓉所送的玉佩!

    逸影好奇的审视了一下玉佩,心想莫非那么巧合与眼前这个圣观音雕像有关吗?

    略微观察了一下,发现圣观音左手食指轻指头上,而自己手中玉佩象是与其额上的凹痕面积相近,遂飞身上跃把玉佩放了进去。

    “嘎嘎”,玉佩一放进凹痕,圣观音双目似闪烁了一下,玉佩被刚好斜照在额头上的阳光射中,发出一束七彩鸿濛的霞光,平白在空中出现了几百个清晰字体。而雕像脚下的莲花宝座前面正中的一片荷花,缓缓舒张开来!

    走前一看,打开的洞口有一卷用黄巾包着的手札,静躺在里面。可能安放的时间过于长久,逸影拿出来时,捆绑着的小丝带,自然碎成了粉末,显出了一小卷黄色的册子!

    俗话说,“纸百年,绢千年!”虽然手札外层黄巾因潮气吞蚀的斑驳脆散,但里面的手札却完整无损。

    就着天上落下的明亮阳光,逸影在阴凉处打开了手札,上面的字迹是前朝大书法家柳公的风骨,筋络富于张力,让人观之耳目一新!

    手札里面内容写的是,灭佛的几次经过与佛门所遭到迫害的惨况

    佛教从两汉时期传入神州,在这期间,佛教在生存和发展过程中,曾和儒家、道教以及诸多宗教进行过多次激烈的斗争,历经无数风险,几次面临灭顶之灾,但最终确立了自己的地位。这就是佛教史上所称的“三武事件”(“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗),又称“灭佛事件”。

    一、北魏太武帝灭佛……

    二、北周武帝灭佛……

    三、唐武宗灭佛……

    看完之后,逸影一阵唏嘘。通过这册手札,方知现今的佛门曾遭遇如此的迫害,怪不得无因禅师如此郑重,不敢轻易干涉红尘事!

    轻轻放好手札,抬头凝望着空中出现的字迹。看到是上面所记的内容时,竟是记载了一篇佛门精妙的身法口诀“佛影无踪”!逸影心内狂喜,忙认真端详起来。

    此身法是一个无上高僧因感世事无常,在一次佛门信众遭到迫害中,有感而悟。欲借此法以避世俗势力所迫害,起到自保的作用,故创此法。本想让佛门弟子习之,以掌一技,虽不能攻敌,但能避开敌人的近身攻击,很是实用与神妙。

    “佛影无踪”此法诀要旨是讲究一口气,瞬息万变,进、退、旋、腾、伏等几种身法提炼而成,法诀中还有一小幅“”八卦走位图”,如能大成,身形迅如闪电,能产生菩萨残影游动!

    逸影仔细琢磨着法诀内容,身随心动,体内“青冥真气”自然而发,越练心更欣喜,一时洞中有缓到急到处飘荡着逸影的的身影。

    时间过得飞快,月已将光芒悄悄洒下洞内。

    逸影不觉间已修炼“”佛影无踪”几个时辰,身形忽左忽右,忽前忽后,奇妙莫测的在洞中某处突然出现,身后留下几个残影,影子仿似一个菩萨在悠悠四处走动着!

    “咣”逸影手中软剑一动,身随剑走,剑伴人行,人和剑绝妙的配合着,以前的繁琐变化隐约化为简洁实用。。

    “想不到,这次的进境竟有如此机遇,当真玄妙!”逸影身形一闪,体内的“滔天劲”一动,却已缩龙成寸来到了圣观音面前!

    这赫然已是“入微境”后期的境界。