第八章 高山流水
第二天清晨，孔子便和子路等人启程前往卫国，他准备先去卫国看看，随后便回到自己的故乡鲁国。
走在路上，子路数了一遍却没有发现李懿，他知道李懿是夫子最亲近的几个弟子之一，就问孔子：“李懿这孩子去哪了？”
孔子回答到：“他已经十五岁了，已经不是小孩子了，也该去寻找自己的梦想了。”
子路想想也是，人总要有自己的理想，自己这不也是离开夫子独自在卫国施展抱负么，便不再说什么。
其实李懿比众人起的都早，天不亮就拿着一把长剑独自出去了。他并不是不想再见师兄们一面，而是怕兄弟道别时说到伤心处自己都不舍得走了。尤其是救出自己又照顾自己的子路师兄，还有平时无话不谈的曾点师兄...
李懿只身一人去了楚国东北方的桐柏山，那里是淮水的发源地，人烟稀少，比较适合练功悟道。
桐柏山峰连绵不绝，山腰之上云海缭绕。山势峻峭，景色奇秀，雄伟壮观。登顶远眺，北视中原，南阅楚天，万山俱下，极目千里。
山峰之上有众多泉眼，泉眼溪流相会，由悬崖出飞流而下。在瀑布的里面，有一个山洞，洞里水流生生不息，有如仙境一般。
瀑布顺着山崖留下，在地面上砸出了一个巨大的水潭。
李懿开始在水潭边的小竹林里砍竹子，准备搭一个竹屋。他自幼跟随爷爷学习破竹，搭个竹屋自然不在话下。
没过几天，一个精致的竹屋就搭了起来。李懿在外面买了粮食和盐巴，闲暇时候在山上采些野果，打些野味，便在这住了下来。
他每天子时、辰时、午时都会登上云雾缭绕的山峰，一边吐吸一边感悟天地人合一的境界。其余时间，就拿起长剑练习夫子教授他的六合剑法。
李懿起初练习用刺剑刺竹子，却没想到，这竹子看上去柔弱，用剑砍上去一砍就断，然而刺击的时候，却很难刺穿。由于竹子是圆滑的，即使是刺中了，没有刺到正中央，剑剑就顺着竹子一边侧滑出去。就算侥幸刺中了竹子的正中央，刺得原本直立的竹子弯成了一条弧线，然而仍然穿透不了竹茎。
当他练习一使用荡剑拍击竹子的时候，就显得更加不堪了。高挺的竹子被剑身拍弯，躬称一条微微的弧线，又弹击到剑身上，不但竹子丝毫未损，反而把李懿手中的长剑荡再了地上。
然而李懿并不灰心，他一直以来都善于观察，善于学习。而且意志坚定，百折不挠。
他日复一日的练习着各种招式，当他看到柔弱的细竹轻松的躲过自己的剑锋时，他就会思考竹子躬身让剑时以柔克刚的原理。
当他手中的长剑被竹竿荡掉于地的时候，他就开始模仿竹竿荡掉自己长剑时的走势。
而且他还逐渐发现，竹子荡漾起来有两个最脆弱的点，一个是竹子荡出到最远点时，那是竹子绷得最紧，如果顺势紧随，一剑荡出便能把竹子荡断。
还有一个最脆弱的点，就是竹子荡出后向回弹到正中央时，那时候竹竿的速度最快，弹势最猛。然而，对方来势越猛，迎击而上造成的打击越大。竹竿弹回时以剑身与之对冲，竹竿就会应声断裂。
有一天李懿在水潭里手拿长剑叉鱼。捉着捉着他兴致以来，就想用挑剑式来把鱼挑出水面。把长剑当鱼叉用来叉鱼比较简单，但是以剑尖挑鱼他还从来没试过。这一试才发现，原本运用自如的挑剑式在水中根本挥舞不起来。由于水的阻力，剑身挥出在挑回变得慢吞吞的。
随后李懿就每天都抽出时间在水中练剑。剑在水中挥舞，就自然会选择阻力最小的出剑路径。这样长时间练下来，自然而然的纠正了出剑时的很多多余动作。剑势越发简单，出剑直取要害。
处于好奇，李懿爬到瀑布后的山洞里。山洞里的地面上，分布着很多细细的溪流一样的水道，水流在其中川流不息。
李懿摸着往里走，在山洞里竟然还发现了台阶和石凳。李懿伸手在上面摸了摸，一点灰尘都没有，可这里显然很久没有人来过了。可想而知，由于空口瀑布对空气的净化，还有洞内贯通的水路，导致了山洞内的空气极为纯净。
李懿有时也来这山洞中打坐吐吸，感受人与山合的奇境。吐吸过后神清气爽，感知能力愈发增强，从山洞顶端滑落的水珠都能辨别清除。
就这样每天以日月星辰为伴，喝朝露，食野果。感悟自然之道，以自然之道演练剑道之变化。日日夜夜，从不停息。不知不觉的，三年过去了。
李懿已经十八岁了，脸上早已没了稚气，已然是一个英俊潇洒、风度翩翩的青年。
经过三年日夜苦练，用心感悟，李懿这六合剑法，前四招的四象剑法已经练得非常纯属。
只见李懿手持长剑收于腋下，跨步躬身，一剑斜传而出，一根拇指大的竹子被穿了个透心凉，然而长剑穿过竹竿半个剑身，竹竿却还直直的立在原地，连竹叶都只是微微的颤动了一下。
虽然他出招的气势，离夫子还有些差距，然而这一剑的威力，一般人看不出什么，但是精通剑术的人如果看到，一定会感到震惊的。
一般人用剑，如果敌人身披铠甲，剑砍在敌人身上，把敌人砍飞出去，剑刃却入骨很浅，有时甚至只能轻伤对手。
然后高手用剑，剑锋扫过，敌人甚至还没有感觉，就已然命丧黄泉。
这并不是说高手用的剑锋利，而是说剑术高手出招的意境，意境中带有一种穿透力。
剑砍在人身上，和剑在水中挥舞是一个道理，只不过一个阻力大，一个阻力小而已。剑在水中会选择最小阻力的出剑路径就能挥舞的更顺畅，砍在人身上也是同样的道理。高手手中的剑，就像一把解剖刀。避实击虚，无孔不入。
至于那最后两招的两仪剑法，李懿的领悟还差的远。夫子传他剑法的时候他虽然理解了这两仪剑法的意境，然而理解归理解，真要实际运用起来，还得靠自己的感悟才可以。
李懿开始有些犹豫了，他在想，自己是应该留下来继续练剑，还是应该出去走左了？对于最后两招的感悟，李懿一直感觉无法存进，他也明白可能是自己的经历还有些不足，不能更加深入的理解两仪变换中的神妙。
突然有一天，李懿清晨起来，在山顶吐吸感悟，便听到远处传来了缕缕琴声。琴声与水流声遥相呼应，别有一番意境。
李懿就顺着琴声往水流的下游找去，走了几百步路，琴声越来越近，随后就看见水流边有两个人，个人中年人书生打扮，坐在石头上双手抚琴，另外一个樵夫，把柴堆到路边全神贯注的倾听着美妙的琴曲。听到尽兴处还时不时的拍手叫好，边听边描述着自己从琴曲中所感受到的意境。
“好啊！高峻的样子像泰山！”随着曲调的转换，他又感叹到：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”
李懿走到不远处，也听下来倾听起来。虽然离得很近，但是李懿步履轻盈，加上两人都全神贯注，都没有发现他。
自从离开夫子已经三年了，李懿也已经三年没有听到夫子和曾点弹琴了。如今听到这悠扬顿挫的琴调，李懿便想起了夫子和曾点。
琴曲曲调不断转换，意境也随之改变，让人听着愈发入迷。李懿也忍不住喊了一句：“好琴曲！”
这时两人才惊讶的发现旁边还站了一个青年也在倾听这琴曲。
李懿也径直走了过去，他看到弹琴之人腰上还挂了个酒葫芦，就走上前说：“兄台，你的酒能不能给我喝一口？”
说到喝酒，还是当年夫子教李懿的。当初因为这个，还闹了不少笑话。
中年人看了看李懿，把酒葫芦扔了过去，问到：“你也懂琴？”
李懿回答到：“不懂，爱听。”确实，李懿还没有开始学习弹琴，他只是经常听夫子和曾点弹琴而已。
中年和樵夫都微微一笑。李懿拿着葫芦，拔下塞子便往嘴里灌了一口酒，酒味醇香，醉人心肺。李懿又感叹到：“好酒！”
中年人惊讶道：“你也懂酒？”
李懿回答：“不懂，爱喝。”
中年人看着樵夫哈哈大笑：“哈哈哈哈，我能遇到子期这个知己，就已经非常高兴了。没想到，又遇到了这个小兄弟，我们三个知音，就在这里谈琴论道吧！”
李懿连忙行礼：“敢为两位兄台是？”
中年人回答：“我叫俞伯牙，原是楚国郢都人，现在晋国做上大夫。然而我并不喜欢为官，所以经常跑到这山林里弹琴悟道。这位是钟子期，我的知己好友，我们二人心犀相同，他能从我的琴声中，听出我的心声。我们相约在这里品琴论道，没想到又遇到了小兄弟你啊！”
李懿拱手：“小弟李懿，在这山中练剑，能有幸和两位兄长谈琴论道，小弟荣幸之至！”
李懿在这里住了三年，也很少见到人烟。现在遇到了两个懂琴的人，自然一见如故。三人便在这高山流水之间一起感悟自然之道。
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