人和,平天下
对于秦真能快速的背出大量的典籍，于老夫子虽然表面还是不动声色，但眼底那一闪即逝的欣慰还是被秦真这个披着嫩脸的老狐狸给捕捉了个正着。
表面跟着不动声色地恭顺地背诵，心底却已经大概确定了这于老夫子的性情。
不同于王家俩父子在他面前表现的伪正经，这于老夫子是个真正的正经严肃的人，相对于王家俩父子的狐狸性情，于老夫子却也简单得多，否则也不至于被吕不为算计得死死的。
但大概也因为简单，吕不为算计完他后，却也不用想着暗地里弄死他，防着他。而是将他放还故里养老。这对于他来说，若日后不死逼的去惹人的话，却也可以好好安享晚年，倒也是个好结果了。
可这家伙却也是个赢氏一族的脑残粉，根本看不惯赢氏一族有任何委屈的地方，以忠为最大，日后不惹事，不作死却也有点困难。
这样一个死忠，单纯的老家伙，如今却被王贲安排来教导自己，有什么意思却也不言而喻了。
“忠”吗？还是“愚忠”？
秦真默默地眨眨眼……
忠心这种东西秦真当然知道。
前世复杂的政治家庭，让他受的爱国教育几乎占据了他年轻时生活的一部分。一个不爱国的孩子是秦父所不能容忍的，因此大量的给自己的孩子灌输爱国思想就成了秦父闲暇之余经常干的事。
事实证明，秦父在这一点上还是满成功的。强大的民族情怀成功的在秦真懵懵懂懂间便深深扎根在了秦真的心里面。以至于后来秦真后来集团越来越大，却从来不和r国和h国做生意，经常为此亏钱，却也无悔。
而且穿越到了秦始皇这个时代，不紧跟着秦始皇这个千古一帝，还能跟谁啊？
“真，在思虑些什么？”于老夫子的声音传来打断了秦真的思虑。秦真恭顺的福了福，满含歉意的回答：“刚刚背诵时突然就有了些许感悟，以至于走神了，先生勿怪。”
秦真恭顺乖巧的态度对于老夫子很受用，摆摆手，便也不再追问，也不责罚秦真走神的过错。
“有何感悟且说来听听。”显然他对这个说法很感兴趣。
刚刚是背到什么了？秦真愣了一愣，遂即便想起了似乎是《孟子·公孙丑下》中的《得道多助，失道寡助》……
“学生简单所悟，若有不妥，请先生勿怪。”秦真知道于老夫子还是个儒家学派的支持者，便意思性的谦虚了一下，“《得道多助，失道寡助》中便以人和为主，意为为仁者可得天下。”
“商纣暴虐，行不德之事，作违仁之行，有失人和。 而建鹿台，盖华宫，酒池肉林，尽皆劳民伤财，却不想纣爱纷奢，人亦念 其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负 栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于 机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多 于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言 语。使天下之人，不敢言而敢怒，天下之人皆背之。
而文王施仁道，行礼义，得天下人之心，率兵而伐，天下云集响应，终得天下。天下人之心不可谓不重……”
秦真说得口干舌燥，他发现和读书人说话真的好累，还要拽古文，说着说着，就不知道怎么组织语言了，只能把《阿房宫赋》也给扯了出来，顺道还改了一些。好在于老夫子听着的模样是越来越欣慰，才让秦真舒服了不少。
于老夫子听完点点头，很是认同。突然就对秦真生出一种知音之感，大觉孺子可教，心中甚慰啊。看秦真的眼神也就越发柔和了。
“说得很不错！”难得的，于老夫子这常年板着都快僵了的脸，终于因为秦真这段话松动了，露出了些许笑容。
“学生献丑了。”
“恩，看来你对人和定然也有自己的看法了，可否言之？”
“学生以为人和需先说“和”，君子之道，当以修身，齐家，治国，平天下，为己任。而＇和＇之一字，于个人修身有＇和气待人＇之说；于齐家有＇家和万事兴＇之言；于经商者，有＇和气生财＇之道；于国有＇民和年丰＇之福……和者，万世之理也。”秦真一口气就说了一大串成语，可以说是把他暂时想到的有关＇和＇字的成语都串了一遍，一说完赶紧就喝了一大口水，然后恭敬的对于老夫子道，“学生所悟便是这些了。”
于老夫子摸摸他的胡子，终于笑了：“善也，当浮一大白。好一个＇修身，齐家，治国，平天下＇啊！想孟子曾言“正人必 先正己，治国必先治家”，却也只有修身，治国，齐家，罢了。而真却有平天下之大志，老夫愧不如也……”
“夫子玩笑了，一屋不扫，何以扫天下乎。学生是为懒怠之人，便是个茶水都懒得泡，还得先生无茶可饮，又怎会有如此之志？该扫天下之人是为夫子这般，为秦鞠躬尽瘁之辈，而非是我这得毛头小儿。是以真终难有君子之得，只想干一些可尽之事，便是无悔了。”老天，我只是说的好听别当真……，志过大，有时就是野心了。那千古一帝的秦始皇容得了一个野心极大的人吗？
他可还指望好好活着呢，好好往上爬呢，日后发达了，要被秦始皇这个善疑的皇帝，听着了，旁的再来个太监，妃子嚼嚼耳根，他自己指不定怎么死的都不知道呢？
这时代很危险。
秦真也向来以最坏的恶意来揣摩这个世界的统治者们。
“……”于老夫子沉默了，然后过了许久才静静地转移话题，“真，可还会君子六艺？”
呃，君子六艺？！
什么鬼？！这是嫌我不够累吗？
“学生知晓，君子六艺有：礼、乐、射、御、书、数。出自《周 礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五 礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六 书，六曰九数。”秦真乖乖回答，但瞬即便有一丝愁苦之色现于眉间，“可真，着实忘了，是否会……”
“那明日便与我学琴，和礼吧。”
礼？！
琴？！
这具身体的前身会的吧，还是不会……
秦真有点茫然……
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………小科普：《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治 其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者， 先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心 者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致 知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意 诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐， 家齐而后国治，国治而后天下平。”。